，也就是确定自己属于“神魔巫妖仙凡异佛玄”中的哪一脉。

  胡山雕也因此知道数十万年过去，四千飞升者为何没有一个苏醒的，那就是他们的积累全被蛊陆修炼者“取”走。四千飞升者仍然能保持完整命体，同样也是因为蛊陆修炼者死后归还了所得，双方一取一还形成微妙平衡。

  天威对脉修没有任何作用，胡山雕失望却不意外，命脉就是修炼者经历所产生的知识点，连银雾之上都无法汲取胡山雕的凡脉点，天威也自然做不到。但胡山雕也并非毫无所得，他发现蛊陆脉修的命脉点不正常，也就是超出标准线。

  不管是玄修、卦修、圣修还是灵修，在八大命数值上都是相同标准的，但资质不同形成的标准也是有区别的。象胡山雕这样拥有九个总纲玄通的人，他的命脉上限就非常高，别人突破二宿命士的命脉点上限只有几千，胡山雕却是需要60000。

  不同资质形成的不同标准都是严谨的，这不是胡山雕或是玄宗制定的，而是玄通宇宙形成的，换个说法，就是由玄通链决定的。因此，蛊陆脉修们的命脉知识点超出正常标准，让胡山雕意识到，这些脉修是掠夺了里世界命体外卦知识点。

  命脉知识点是无法掠夺的，但外卦知识点却是可以，四千沉睡的命体就有四千个外卦知识点存在，由于未知原因，让脉修们能够进入里世界后获得命体外卦知识点，再转为自己的命脉知识点。

  然而，胡山雕最归进去的地方就是里世界，他的天威却是无法吞噬命体外挂知识点，这自然是因为飞升者本命严密而强大，不象姤陆修炼者“本命”残缺形成漏洞百出，让天威轻而易举就能偷走。

  那换个思路也就能知道，脉修是另一种形态的“天威”，他们因为未知原因能够“偷取”飞升者命体外挂知识点，破解这个未知原因的话，胡山雕就拥有一个庞大的“命脉知识点”仓库。

  外挂知识点会被银雾之上“拿走”，但它拿不走胡山雕的命脉知识点，胡山雕却可以将命脉知识点转存到外卦，命脉知识点的量是有上限的。胡山雕可以在银雾之上尚未行动前，将这些外卦知识点进行“分身总类玄通”具现，也可以提提升等级。

  禾余蛟都能拿出1亿个外卦知识点，沉睡的四千命体肯定只多不少，胡山雕一想到能自己“偷”到这么多外卦知识点，就忍不住畅想自己能升多少级。等级提升，命脉知识点上限也提升，那偷到的外卦知识点也就越多，这种顺序，胡山雕是不会搞错的。

  由于都是从“玄通易经六十四卦”分裂出来的，文明进程相似度也就极高，以玄陆的“氏、部、族、家、平”为参照，姤陆已经进入“世家”文明，蛊陆却仍然处于“氏”文明。文明是需要交流才能促进发展，大部分都是以战争的形式出现，而“氏级”文明的核心就是“宅”。

  氏级文明也称为“地域文明”，以地名为“氏”，如目东地区的就是目东氏，相柳地区的就是相柳氏，然后又以浅深、左右、前后、上下、东西南北等等称为南目东氏、浅目东氏等等。

  等实在分不出“氏”后，就会向外扩张，也就出现目东氏浅目东部，东目东部，由此就进入“部级文明”。这种文明进程实际上跟“玄通链”的结构是息息相关的，玄陆就是以这种方式层层推进，最终形成如今的“平民文明”，这是深入到个人的统治文明。

  氏级文明也就极其粗犷，不存在个人利益也没有组织利益，甚至可以说“人”并无利益，氏级文明的利益全归于“氏”，也可以等同于“圣明”。

  胡山雕现在的位置叫桑，但这个地名不是当地人自己取的，而是整片区域的地形如“桑”，自然不是简体字，而是由线条、图画形成的“篆”字。也就是这片广阔区域的“氏”，也要以称之为“桑地氏”，图腾就是颇显复杂而单调的“桑”。

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