女朋友的父母找一处“风气上佳”之地也就责无旁贷。但大部分子民却是曲解了“风气”，风气之地是“宜居之地”也就是给“活人”住的，死人墓葬之地跟死者的修为有关。

  普通人的墓葬之地对后代没有什么作用，甚至低于命器八方的修士墓地也没有丝毫作用，只有命器八方的墓地选择在“风气上佳”之上，对后代的炽阳点亮才有增益作用。金世熙的父母都是普通人，就算安葬在风气上佳之处也没用处，何况，想要有用还需要住在附近。

  胡山雕不会指明这一点，带着女朋友跟小姨子们走了十数个地方后，选择了一处“风气”不错的地方，然后就是向当地“礼仪华章”衙门申请“墓地”。衙门办事效率还是快的，申请打上去后隔三个小时就有通仪打来，允许在那里建造墓地，但规格却需要按照“衙门”制定。

  墓的规格有很多种，礼仪华章衙门之所以要求规格进行，跟美观、整体风气等等有关，毕竟，有些地方也是人来人往的，为避免吓到花花草草，也就有了这种规定。衙门所制定的墓之规格确实高端大气上档次，但也意味着“贵”，最低档次的“墓园”需要30万通卷左右。

  这笔钱原本是要长子金明明出的，但金明明毫不在意“风不风气”，他表示自己会出钱，但墓地只会选择在“公墓园”内。

  受玄陆地广人稀影响，宗庭建造了大量面积极大的“公墓园”，也在各处公墓园建造了传送阵。“礼律风气”论还没有影响玄陆时，大部分子民都是将长辈葬在“公墓园”内，交通方便又免费，何乐而不为？

  金世熙哭的红肿的眼睛望着胡山雕，胡山雕二话不说“买”，结果却是让他差点落荒而逃，因为金世熙想跟他结婚。胡山雕知道金世熙是想以这种方式报答自己，但他不想结婚啊！可金世熙也蛮倔的，不结婚就不要胡山雕的钱，也就是房子不住了，墓园去贷款建。

  胡山雕无奈，就搬出“礼律风气”论说，此时不宜有“喜”，这才打消了金世熙的想法，然后就是花钱买了墓地。礼律华章衙门收到钱后就立即动工建造，超凡力量下做什么都快，墓园只花了两天时间就建造好，然后依然是“礼律华章”衙门“主持”的葬礼。

  离帝不知出于什么心思跑来参加葬礼，葬礼结束后就示意胡山雕谈一谈，胡山雕瞄了一眼鞠躬送亲友的女朋友后与离帝走远了一点，但并没有脱离女朋友的视野。离帝外出时自然不会全身笼罩在光芒中，但此时也是戴着鸭舌帽跟口罩，让胡山雕看不清他的面容。

  单听声音倒是能听出离帝对胡山雕此时的行为感到有趣，声音中充斥着调侃，调侃后就转入正题。离帝等九位飞升者完成修炼体系的转换后，造成“虚暗退潮”从而发现玄京、艮京等等都出现“疆域”扩大的迹象，这种扩大不是疆土的延伸而是“回填”。

  也就是在无数年当中被虚空割裂走的“疆域”又回归了，然而玄京等四周早就探测过并无陆地、界田等存在，那么，这些“疆域”又是从何而来？正确的说，虚空是以何种方式让这些零散的“疆域”融成一体，又在退潮时将之送返给玄陆。

  这个问题与“虚空”是否存在意识有关，或者说，虚空持续不断对玄陆的“割裂”是处于本能还是有意识。如果虚空没有意识，就牵扯出新的问题，虚空是否存在智慧物种？但胡山雕却是知道，离帝等飞升者想要知道“虚空回潮”的背后是不是“离经叛道者”在操控。

  “他们能活这么久？”胡山雕问道。

  “也许能，也许不能，但总会传承下来的”。

  “那你们怎么不怀疑我是离经叛道者的传承？”

  离帝闻言就笑了，他说飞升者有飞升者固有的特征，这个特征难以用语言来“形容”，但只要是去了“玄宗”就会体现出来。相反，或是“离

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