第六卷 仕途俯低,三清至上 第十六节 承玄效法诀修炼(1/4)
有八个祀徒相助特别是有两个铸就命器的“八方圆满”修士相助,胡山雕就不需要亲自去建造“离金方塔”。刘正用与文榆都有自己的方塔,也就有建造的经验,只是“离金方塔”是军团方塔,与他们的修士方塔不同,好在有“三清”给出的建造图,也就不需要担心建错。
对于贵如枫、鬼如土、花千叶而言,建造方塔也是一种感悟过程,又有两个八方圆满从旁解说,两人更是受益非浅。夏酉星、哥舒瀚两人由于层次不够,每个字都听得懂,组成语句后就听得一脸懵逼,但这两人属于“随遇而安”的性格,也就是没有太大的野心,也就不在意。
小玉岛虽是虚空生物却也有一定的知识储备,但肯定比不起修士,它对于方塔的建造并不感兴趣,只是“三清”降下了圣谕让它不得不负责相关部分的建造。费不思在没有胡山雕的操作下,只能呆在功德塔笼罩范围内,这糟老头一刻也不得闲的“窜”来“窜”去。
胡山雕很好奇费布思能否“夺舍”,银雾之上的“上清宫”院落比较恐怖一些,因为停放着数十口棺材,棺材内存放着祀徒们为自己“重生”准备的尸体。除了八个虔诚祀徒外,就全是复苏的九州祀徒所预备,另外多出来的则是给那些未复苏祀徒准备的,怕有个万一嘛!
事实上,如今是十个虔诚祀徒,多出来的两个就是红蚁后跟费不思,费不思本来是个很有辅助力的祀徒,但他失去了肉/身,价值也就大幅度下降。若是没有失去肉/身,费不思回到费阀后,话语权必然很重,胡山雕都有心转投费阀当勋贵,有费不思罩着,费阀谁敢针对他?
胡山雕已经窃读了费不思的魂念,自然知道这个老家伙预留了一些后手,但记忆是记忆,具体如何操作则是不知道的,也因此,胡山雕这个被指定为“圣使”的斗笠蒙面客,就以魂念与费不思交流,第一句就是“要你何用?”
费不思听了就真的“不思”,胡山雕就将费不思的资料说了一遍,费不思倒是不惊讶,他认为“圣明”就该如此无所不知。
“圣使无需担心老夫无用,只要能让老夫重新拥有躯体,老夫回到费阀必能掌握大权。”费不思传出魂念。费不思与蚁后同居的数千年里显然也推演了一些事情,这些事情自然是以能回到玄陆为前提,如今“圣使”询问,费不思也就毫无隐瞒的一一说了出来。
胡山雕觉得费不思不愧是活了几千年的人物,尽管如今跟不上时代,但有些东西在玄陆就算过去数万年也是没有太大改变的。因此,他就牵引着费不思的魂念前往“上清宫”,在银雾之上,胡山雕能做的很多,牵引他人魂念只是个小操作。
费不思显然不喜欢颜值高的小年轻,他选中了一个外表粗犷的三十岁左右壮汉,在他选定后,胡山雕就将那具尸体搬到功德塔下,“钻进去”。费不思显然没想到“重生”这么简单,但他也没有过多的犹豫,如冰糖葫芦般串在一起的灵魂元魄朝尸体的“眉心”冲去。
胡山雕曾经帮1200个九州人“重生”过,也就清楚过程会是如何,眉心可以说是人的“门户”之一,当“灵魂元魄”进入尸体后,魂念激活大脑,魄骸激活血肉脉络,元力复苏细胞,而灵性则是开辟玄府。
银雾之上是极为特殊的环境,没有这种特殊环境,“重生”则变成了“尸变”,成为僵尸的几率不算高,被尸体消耗掉所有“灵魂元魄”的几率则非常高。也只有在银雾之上这样的特殊环境下,一切都被“银雾”所庇护。
“你如何解决资质问题?”胡山雕问正在适应新躯体的费不思。
费布思的命邸若是没有被红蚁后“同化”,他夺舍重生后仍然具备以前的一切,但“灵魂元魄”属性会降到最低。修士只要能保住“命脉”,在有机会夺舍重生时,也仍然具备生前的一切,再重新修炼的
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对于贵如枫、鬼如土、花千叶而言,建造方塔也是一种感悟过程,又有两个八方圆满从旁解说,两人更是受益非浅。夏酉星、哥舒瀚两人由于层次不够,每个字都听得懂,组成语句后就听得一脸懵逼,但这两人属于“随遇而安”的性格,也就是没有太大的野心,也就不在意。
小玉岛虽是虚空生物却也有一定的知识储备,但肯定比不起修士,它对于方塔的建造并不感兴趣,只是“三清”降下了圣谕让它不得不负责相关部分的建造。费不思在没有胡山雕的操作下,只能呆在功德塔笼罩范围内,这糟老头一刻也不得闲的“窜”来“窜”去。
胡山雕很好奇费布思能否“夺舍”,银雾之上的“上清宫”院落比较恐怖一些,因为停放着数十口棺材,棺材内存放着祀徒们为自己“重生”准备的尸体。除了八个虔诚祀徒外,就全是复苏的九州祀徒所预备,另外多出来的则是给那些未复苏祀徒准备的,怕有个万一嘛!
事实上,如今是十个虔诚祀徒,多出来的两个就是红蚁后跟费不思,费不思本来是个很有辅助力的祀徒,但他失去了肉/身,价值也就大幅度下降。若是没有失去肉/身,费不思回到费阀后,话语权必然很重,胡山雕都有心转投费阀当勋贵,有费不思罩着,费阀谁敢针对他?
胡山雕已经窃读了费不思的魂念,自然知道这个老家伙预留了一些后手,但记忆是记忆,具体如何操作则是不知道的,也因此,胡山雕这个被指定为“圣使”的斗笠蒙面客,就以魂念与费不思交流,第一句就是“要你何用?”
费不思听了就真的“不思”,胡山雕就将费不思的资料说了一遍,费不思倒是不惊讶,他认为“圣明”就该如此无所不知。
“圣使无需担心老夫无用,只要能让老夫重新拥有躯体,老夫回到费阀必能掌握大权。”费不思传出魂念。费不思与蚁后同居的数千年里显然也推演了一些事情,这些事情自然是以能回到玄陆为前提,如今“圣使”询问,费不思也就毫无隐瞒的一一说了出来。
胡山雕觉得费不思不愧是活了几千年的人物,尽管如今跟不上时代,但有些东西在玄陆就算过去数万年也是没有太大改变的。因此,他就牵引着费不思的魂念前往“上清宫”,在银雾之上,胡山雕能做的很多,牵引他人魂念只是个小操作。
费不思显然不喜欢颜值高的小年轻,他选中了一个外表粗犷的三十岁左右壮汉,在他选定后,胡山雕就将那具尸体搬到功德塔下,“钻进去”。费不思显然没想到“重生”这么简单,但他也没有过多的犹豫,如冰糖葫芦般串在一起的灵魂元魄朝尸体的“眉心”冲去。
胡山雕曾经帮1200个九州人“重生”过,也就清楚过程会是如何,眉心可以说是人的“门户”之一,当“灵魂元魄”进入尸体后,魂念激活大脑,魄骸激活血肉脉络,元力复苏细胞,而灵性则是开辟玄府。
银雾之上是极为特殊的环境,没有这种特殊环境,“重生”则变成了“尸变”,成为僵尸的几率不算高,被尸体消耗掉所有“灵魂元魄”的几率则非常高。也只有在银雾之上这样的特殊环境下,一切都被“银雾”所庇护。
“你如何解决资质问题?”胡山雕问正在适应新躯体的费不思。
费布思的命邸若是没有被红蚁后“同化”,他夺舍重生后仍然具备以前的一切,但“灵魂元魄”属性会降到最低。修士只要能保住“命脉”,在有机会夺舍重生时,也仍然具备生前的一切,再重新修炼的
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