第36章 报复性出轨到底伤了谁
身相许的条件之一。尽管我们主观上不会直接把繁衍生育当成性的目标,但我们的祖先遗传给了我们这样的基因偏好,无形中成就了今日的择偶取向与性趣焦点。
男性通常更不容忍伴侣的身体出轨,进化心理学认为那将导致男人无法判断胎儿是否是自己的;女性通常更不容忍伴侣的情感背叛,进化心理学认为那将使女性失去保护、食物和后代的势力范围。当然我们个人主观上不会事事联想到后代与基因传递的问题,同样是祖先遗传给了我们这样的基因,无形中造成了男女对背叛焦点的不同着眼。
婚姻伴侣来自不同的家庭和成长背景,有不同的遗传因素基础,又经历了若干年不同的生活轨迹,能相爱而走到一起,大都是怀着美好期待的,没有人为离婚而结婚,也没有人愿意付出真心,收获伤心。但漫长的人生路上不可能永远风平浪静,有时候会经历波折和困境,相爱的伴侣互相支持鼓舞,能更好地抗击压力,得到幸福。但如果一方信仰不够坚定,或双方的基本价值观差异巨大,则可能在面临风浪的时候能力不足,比如出轨寻求个人的刺激与满足,而罔顾婚姻承诺与道德。其实长远看去得不偿失,暂时的快乐可能瓦解了伴侣间的信赖与感情,也可能使原本遭遇危机的婚姻雪上加霜。
明智的补救措施是开诚布公地沟通,真诚地道歉,然后在之后共同生活的日子里重新建立彼此之间的信赖,并逐渐增加感情的温度与深度。这并不容易,但值得努力。因为瓦解一段婚姻只要五分钟,建构婚姻却需要更多的时间和成本,何况婚姻与家庭的质量还关系着子女的幸福和双方其他的复杂关系,如社会关系、经济关系,等等。
有人可能纯真地认为“士可杀不可辱”,或者“没有爱情的婚姻是不道德的”,其实婚姻自古以来就是包含了多重需求的复合体,繁衍、经济、性爱,等等,从来不是一件玲珑剔透的物件,也经不起太多的遐想与期待。如果说对婚姻抱有一种坚贞信仰的话,那么首先需要的不是去直接享受想像中的完美,而是做好准备去持续地投入情感与能量,才会得到婚姻的丰收。
总之,不要轻易放弃,不要互相伤害,更不要以毒攻毒。也有人经历过伴侣的背叛与婚姻的危机,然后在共同的努力之下走出低谷,进入了更高层次的情感世界,彼此之间更理解、更信赖、更宽容、更相爱。毕竟,最好的风景在山顶,登顶却从来不是唾手可得的事。
男性通常更不容忍伴侣的身体出轨,进化心理学认为那将导致男人无法判断胎儿是否是自己的;女性通常更不容忍伴侣的情感背叛,进化心理学认为那将使女性失去保护、食物和后代的势力范围。当然我们个人主观上不会事事联想到后代与基因传递的问题,同样是祖先遗传给了我们这样的基因,无形中造成了男女对背叛焦点的不同着眼。
婚姻伴侣来自不同的家庭和成长背景,有不同的遗传因素基础,又经历了若干年不同的生活轨迹,能相爱而走到一起,大都是怀着美好期待的,没有人为离婚而结婚,也没有人愿意付出真心,收获伤心。但漫长的人生路上不可能永远风平浪静,有时候会经历波折和困境,相爱的伴侣互相支持鼓舞,能更好地抗击压力,得到幸福。但如果一方信仰不够坚定,或双方的基本价值观差异巨大,则可能在面临风浪的时候能力不足,比如出轨寻求个人的刺激与满足,而罔顾婚姻承诺与道德。其实长远看去得不偿失,暂时的快乐可能瓦解了伴侣间的信赖与感情,也可能使原本遭遇危机的婚姻雪上加霜。
明智的补救措施是开诚布公地沟通,真诚地道歉,然后在之后共同生活的日子里重新建立彼此之间的信赖,并逐渐增加感情的温度与深度。这并不容易,但值得努力。因为瓦解一段婚姻只要五分钟,建构婚姻却需要更多的时间和成本,何况婚姻与家庭的质量还关系着子女的幸福和双方其他的复杂关系,如社会关系、经济关系,等等。
有人可能纯真地认为“士可杀不可辱”,或者“没有爱情的婚姻是不道德的”,其实婚姻自古以来就是包含了多重需求的复合体,繁衍、经济、性爱,等等,从来不是一件玲珑剔透的物件,也经不起太多的遐想与期待。如果说对婚姻抱有一种坚贞信仰的话,那么首先需要的不是去直接享受想像中的完美,而是做好准备去持续地投入情感与能量,才会得到婚姻的丰收。
总之,不要轻易放弃,不要互相伤害,更不要以毒攻毒。也有人经历过伴侣的背叛与婚姻的危机,然后在共同的努力之下走出低谷,进入了更高层次的情感世界,彼此之间更理解、更信赖、更宽容、更相爱。毕竟,最好的风景在山顶,登顶却从来不是唾手可得的事。