这里，一直耕读传家，礼孝待人。

  话说到了洪咨夔这一代，这耕读世家就有了结果。

  洪咨夔一共生有三子，长子为洪熏、二子为洪焘、三子为洪熹，都在当地颇有名望。

  这洪咨夔和他的长子洪熏分别在宋嘉泰二年（1202）、淳祐四年（1244）考取了进士，官至刑部尚书和兵部尚书。

  洪咨夔还被加授翰林学士和端明殿学士，成为当时南宋朝庭的重要辅臣，当地民间人士到现在还称他为“洪丞相”；他的长子洪熏卒后也被追赠端明殿学士。

  南宋景定五年，是个甲子年，这一年天下风调雨顺。

  洪家此时也传到了第四代人，主家的长子名为洪乔祖，其人乐善好施，平常极好禅学，此时正一心思索，以求参悟。

  嘉前乡目源屯村山清水秀。

  天目山如何秀丽不必多言，此村还有一条宽阔的溪水穿村而过，把这个村子分成了两半，分为溪南地区和溪北地区。

  在这座村庄的两边，远远望去，还有两座突兀而出的山脉，它们分别叫作龙阳山和龙阴山。

  龙阳山在前，龙阴山在后，龙阳山的龙头直指村口。

  这个村子里此时有两家大姓，除了洪姓之外，还有一家阮姓。其它的姓氏比较杂乱，都是世代自耕农，还有一些佃租者。

  这阮家与洪家主分居在溪南和溪北，两大家族相处甚好。

  只可惜这阮家人丁不旺，总人口还不到洪家的一半。但是阮家都也出过一位进士，在南宋绍定二年（1229），阮家的长门长子阮烈高中进士。

  到了现在，阮家也正好是第四代人，长子为阮山，他此时正在南宋的行在，临安府，做些生意，不算时常回来。

  这个村子还有一个传说。

  相传，古时候有一老道途经此地，正好赶上雷雨交加、乌云翻腾的天气和天象，他见到一条似龙非龙的动物从龙阳山飞跃而出，其光如日月，其声如雷，向西飞行，隐没在龙阴山上。当时就被这现象惊住了。

  于是，他悄悄画了两道符，一道符贴在村口，一道符烧掉了。

  此后这溪南、溪北之地只出了几任进士、将相后，便停止了。

  后来传说，那飞出的怪动物叫“夔牛”，这夔牛现身时却被那老道用符镇住了。这真是太可恶了……

  那洪家洪咨夔的“夔”字也正来自这个传说。

  后来又慢慢有了新的传说，说如果有人能破了那道符，想必这目源屯村子里仍然会人才辈出……但是，如何破得那符？

  村子里的人有关心此事的，便四处寻问破解方法……可是各方术士提供的破解方法太多，而且大多方法千奇百怪，众人都一一试过之后，也没有什么办化，慢慢地村子里的人便失去了兴趣。

  不过村子里也有人说，那洪家长子洪乔祖早有办法，只不过正在寻找最好的一个妙法……要不然为何总有僧人来到洪家，而且每次僧人走了后，都见到洪乔祖时常仰天大笑？其他人休得胡乱操心……

  此话传到洪乔祖耳中后，他微微一笑，不予理会……山区农家、市井俗子，只想得那异物庇佑，他们如何能理解参究禅法的妙处？

  这一段时日，他正在苦苦思索着一个话头：“生从何来，死向何去”。

  这个话头是住持净慈寺的断桥妙伦禅师留给他的。

  他曾经去净慈寺居住过半个月，期间，虽然他一直参究不止，用功精勤，以至于胁不至席，口体俱忘，但却未有所发明。

  事实上，在他的内心深处，还有一个更高深的话头，他平常想都没有去敢想。

  大约在两年前，名震天下的雪岩祖钦禅师四处云游时，碰巧来到这目源屯村，见到此地山水皆

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